棄官奉親 滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花遊樂。一年，母親染病思歸故里。潘嶽得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：“我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麽兒子呢？”上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還喂了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。詩曰： 棄官從母孝誠虔，歸裏牧羊兼種田； 藉以承歡滋養母，複元歡樂事天年。 地獄遊記之第五十九回 遊地府平民區
晚安: 半瓶子水總是在瓶子裡晃蕩，三人行必有我師， 不輕視任何人，多從別人身上找自己的短處， 不崇拜任何人，但很善於多學習別人的長處。 孔子見齊景公面不改色，都是平常人， 願大家時刻保持自己的人格和尊嚴。南無阿彌陀佛..
晚安: 【太執著會誤事】 從前，一個不會游泳的人，不慎跌進了池塘。 他用四肢拼命地划動、大聲呼救，但越是掙扎， 身體下沉得越快。到了最後，他想死就死吧，索性把心一橫，全身放鬆，結果竟浮了起來。 我們在生活中也是如此，遇到事情越是緊張，越容易壞事，越不執著，反而容易成功。 南無阿彌陀佛..
竇氏濟人，高折五枝之桂
幫助別人也有很多種方法：如飢餓就供 給食物，寒冷就贈予衣服，生病就布施藥物，窮 困就幫助錢財，黑暗就給予油燈，爭鬥就勸導雙方和解，愚癡就以智慧引導。這些都是救濟。念 念都有利及萬物的仁心，那么不僅富貴有他有利 的形勢，即使是貧賤也有他的能力。五代時的竇禹鈞，燕山人，三十多歲還沒有 兒子，夢見祖父告訴他說：“你不但沒有兒子， 而且還會短命，應當早點修德來挽回天心。”竇禹鈞因此盡力做好事。有一個家人偷盜了二百千 的錢，自己寫了憑證綁在幼女背上，說：“永遠 賣掉這個女孩，來償還所欠的錢。”然后就逃跑了。竇公可憐他，就燒了憑證，還養育女孩，成 年之后為她選擇對象出嫁。同宗的親族，或是母 親、妻子的親屬，有喪事沒有能力處理的，就出錢幫忙安葬；有女兒出嫁沒有能力辦嫁妝的，就 出錢幫忙嫁女。竇公估計每年的收入，除了每年 所需的開支外，全部用來救濟別人。家里的生活節儉樸素，沒有金玉之類的飾品，沒有衣著華麗 的小妾。他在住宅南面修建書院，收藏書籍幾千 卷，聘請老師教導各地孤單貧寒的讀書人，供給他們優厚的伙食，由于竇公的幫助而顯貴的人很 多。不久連生五子，都長得聰明俊秀而又壯美。 又夢見祖父告訴他說：“你幾年來功德非常大，名字已經記錄在天庭，能夠延壽三十六年，五個 兒子都會顯貴、昌盛；你應當更加自我勉勵，不 要怠惰原本的發心。”后來長子竇儀擔任禮部尚書；次子竇儼任禮部侍郎；三子竇侃任左補闕； 四子竇偁擔任右諫議大夫，參與重大的政務；五 子竇僖擔任起居郎。八個孫子也都顯貴。竇公享年八十二歲，無病談笑而逝。馮道贈詩說：“燕 山竇十郎，教子有義方，靈椿一株老，丹桂五枝 芳。” 地獄遊記之第三十二回 遊誅心小地獄
晚安: 佛與弟子遠行，路上看到一塊鐵，讓弟子撿起來。弟子懶得彎腰， 假裝沒聽見。佛陀自己去撿，路過城鎮時用它換了3文錢， 又用這錢買了18顆櫻桃。兩人經過荒野，弟子又渴又餓。 佛陀故意丟下一顆櫻桃，弟子慌忙撿起來吃掉。 佛陀邊走邊丟，弟子共彎了18次腰。 — 不做小事，你會在更小的事情上操勞。南無阿彌陀佛..
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晚安: 有一天釋迦牟尼佛給弟子講課，他拿了一個缽，裡面裝滿了水， 把一個石頭丟進這個缽裡，水就滿出來了。 他說，生命裡所碰到的煩惱跟困境，就像這個缽一樣。 有什麼方法可以讓水不滿出來?那就是換一個更大的容器。 所以，拓寬心量是消除煩惱最好的辦法。 南無阿彌陀佛..
晚安: 人生似乎有兩個大忌：一是突遭變故，不得不從零開始， 重建生活或事業；二是壯年身死，撇下未完成的生活或事業。 可細想想，變故有大小，誰能躲避得了？ 壽命有長短，幾人能壽終正寢？所以，從零開始與未完成是人生常態。 所以，人應該具備兩個覺悟：一是勇於從零開始，二是坦然於未完成。 南無阿彌陀佛..
犬報恩，為客伸冤
午安: 父母最大的感傷，莫過於看著家裡孩子的生活跡象一點點消失， 洗漱臺上不再擺著他的牙刷，飯桌上少了一副碗筷， 聽見有人在身後喊爸媽猛然回頭卻只是茫然張望， 總有一天他們會老去，他們不再理解你所學的東西， 所以，對他們多一點耐心，就像小時候他們對我們那樣。南無阿彌陀佛..
這是一件真實的事情，也是一個警惕世人的故事，但為了顧及現存於世上的當事人再度勾起當年悲慘、傷心、悔恨的往事，所以本文人物均冠以假名。 事情發生於八年前，地點是台東縣山區的一個小鄉鎮。在小鄉鎮村落裏，住著一位叫木火伯的老先生，老先生養有一條母狗——叫哈莉，狗兒對主人甚是忠心耿耿，所以頗得全家人的歡心、疼愛。 有天阿火伯要到相思林除草，各位讀者想必都知道，山上的住家與林地，或與其他鄰居，雖說是隔壁，其實也隔了一段好遠好遠的路。所以阿火伯騎自行車或步行到自己林地工作，至少也要半個多小時，而哈莉也緊跟著阿火伯在後面跑著，而當時這隻母狗，已有身孕將分娩，無法在山上追逐，到了半山腰，將臨生產，這隻具有母愛本性的母狗，找到山澗邊隱藏在草堆旁，順利產下七隻可愛小狗。等阿火伯到了相思林時，卻不見哈莉，以為牠未跟上，折回家去了。當阿火伯傍晚下工回家，才發現狗兒未回家，全家人上山再尋找母狗蹤跡，根本未曾想到母狗已經生下了小狗，更想不到從此人狗殊途，阿火伯因無法找著而回家去了。 自哈莉生了小狗後，為了哺育小狗吃奶，拖著疲憊的身子四處尋找食物，離此澗最近的住家是武雄叔夫婦，這天剛好是農曆二月二日—福德老爺的生日，武雄叔夫婦準備了三牲禮品，準備敬拜土地公，而哈莉卻偷偷啣走了那準備拜拜的五花肉，待武雄叔夫婦回到廚房，發現不見了祭品，夫妻倆遍尋不著，心裏又氣又急，想到市場再買回來煮也來不及了。但豬肉不翼而飛，心裏怨尤著怕有不敬之心。夫妻倆猜想是山上的野狗或野貓來偷吃的，計謀隔天擒賊，方釋心中怨恨。 隔天（二月三日），他們備了一隻雞腿置於廚房椅子上，將窗戶、門均帶上，只留灶上小窗，沒多久，哈莉又來找食物，沿小窗躍下，看到雞腿，一口咬住，準備溜走，說時遲，那時快，這武雄叔夫妻棒棍齊下如雨，哈莉被棒打痛昏，又將哈莉往爐中裏塞，當時爐裏正燃燒著熊熊烈火，可憐的母狗，哀號、淒厲之聲，慘不忍聞。 可悲、可嘆，母狗為了哺育幼犬，不得已到人類家中偷食而遭惡報，何以人們的心胸是如此的狹窄、殘忍，可憐的母狗——哈莉，連帶那七隻剛出生二天的小狗也遭餓死，而武雄叔夫妻，從此遭遇悽慘的報應呢！ 再說武雄自己育有五名子女，都能獨立自主；大兒子駕駛挖土機，二兒子在工廠上班，三女兒在加工廠做女工，四兒子上大學一年級，五兒子上高中，一家生活本就是恬足無憂。卻是母狗被燒死後的第七天（二月九日），武雄的大兒子在開闢山路時，遇土質鬆動，挖土機不小心翻墜山谷，當場摔死。 當武雄一家大小正悲哀之際，二月十六日，老二騎機車下班回家途中，不小心撞到路樹，嚴重腦震盪送醫不治。武雄叔家，接連發生事故，全家籠罩在哀聲嘆苦之聲中，但還是無法挽回厄事的來臨， 再隔數日，三女兒在工廠為了感情糾紛無法圓滿解決，竟以服毒了卻一生；五兒子傍晚放學回家，在歸途樹叢裏被一毒蛇咬到，遲緩送醫毒發身死。 這武雄家在短短一個月裏，發生四件年輕有為的子女相繼慘死，怎不令天下為人父母者心痛、心碎，肝腸寸斷呢？這白髮人送黑髮人悲慘淒涼的情形，不正是與那哺育七隻小狗受火烤死之母狗，哀號淒厲臨終時之情況一樣痛苦、無助嗎？ 將小兒子的喪事處理妥當後，武雄叔之妻難以承受這接二連三家庭嚴重變故，生趣乏味，也投環自盡了。 遭此家破人亡的武雄叔，來到鎮上，適逢此日是——玄天上帝的壽誕，街道上正迎迓著神轎繞境遊行，武雄叔見此景，不由悲從心生，往年此時自己家裏也正在慶祝——帝爺聖誕舉行祭拜儀式，宴請賓客而忙碌著，而今妻死子亡人事全非。 這時武雄叔不由自主趨前跪在神轎前，祈求帝爺公能慈悲保佑四兒子平安無事，且向帝爺公哭訴道：弟子武雄，生平不做虧心事，為何今日遭受如此家破人亡淒慘之厄事。請帝爺公顯靈指點迷津。此時帝爺公的乩童竟臨時起乩並回答道：林武雄你做了一件傷天害理之事，難道你還不知道嗎？約一個月前你夫妻倆謀計害死了八條性命，你們二人將一條母狗活活燒死，可有此事吧！ 武雄聽了心中甚是驚奇且困惑，而答道：真有此事！當時因此惡狗偷吃了我家正準備敬神祭拜之牲禮，當時弟子大怒，方將牠丟往爐裏將其活活燒死。也只有一條母狗之生命，何來八條生命呢？ 玄天上帝乩童說道：此母狗因剛生下七隻小狗，為了哺育小狗，飢不擇『處』而偷吃你家食物，而你夫妻二人也太殘忍將其燒死，連帶那七隻小狗因母狗死了，無法補充營養，也跟著死了。只因母狗心中悲切，怨恨之氣非常深，哭訴灶神——司命真君，再由灶神轉呈——玉皇大帝，由上帝降旨意，准許母狗偕子尋仇雪恨，只因母狗領有旨意，你妻兒遭逢厄事，生命皆由母狗偕子索報而去，八條生靈的怨尤非輕，祇有你親自祈求母狗偕子之怨魂能釋冤解仇，即解鈴還須繫鈴人，非仙佛不慈悲，不援手。 此時的武雄叔恍然大悟，只因自己心地狹窄，而貽害八條生命之死，更連帶的使自己妻兒因自己不明事理而遭慘死，這種循環果報可真嚇人。 武雄叔回家後，即備辦了三牲祭品、香燭、紙錢，找到小狗們屍體處，燒香膜禱，並懇切求其原諒他的錯誤，流下悲切悔恨的眼淚，他願助印善書、做公益事業，迴向給他們釋冤，再延請高僧誦經為母狗及小狗們超渡，望祈解冤釋過，並將屍體掩埋。 是夜，武雄叔于夢中，見到母狗帶領小狗們前來向他行禮致意而遠去，從此林家父子倆，戒殺生，立願持齋，行善助貧，以償前非，如今他們父子倆仍健在，於家鄉力持善道，邀天之福，過著平順的日子。
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